“¿Cómo se dice una cobra? «¡Kakohkoh!» exclaman los estudiantes a coro. Solo les quedan unos minutos para repasar antes del concurso de lengua aborigen. en clase de 3mi En Taipéi, seis chicas y chicos se dieron cita en una universidad de la capital de Taiwán para desafiar a otros siete equipos, este sábado 18 de marzo. Todos van vestidos con el mismo traje tradicional, un chaleco rojo bordado con motivos geométricos. Los adolescentes se sumergen en sus cuadernos, bajo la estricta mirada de su profesor, Nikar Namoh.
De piel morena y pelo negro largo y ondulado, esta mujer de 60 años ya ha dedicado un tercio de su vida a enseñar el idioma de sus antepasados, los amigos, hablado principalmente en el este de la isla. Su vocación resuena como una venganza contra su pasado. “Me mudé a Taipei cuando tenía 8 años porque mis padres podían encontrar trabajo fácilmente allí, ella dice. En ese momento, no se me permitió hablar con el amigo, bajo pena de multa. Me avergonzaba de ser nativo. La sociedad nos consideraba inferiores. Más tarde, decidí enseñar para devolverle a mi pueblo el amor que se merece. »
Desterrados durante mucho tiempo y ahora en declive, los dialectos nativos de Taiwán están experimentando un resurgimiento tardío. En los últimos cuatro años, el número de inscripciones para sus pruebas de certificación de idiomas se ha incrementado en un 75%. A través de la promoción de los 16 reconocidos idiomas reconocidos, la isla intenta afirmar una identidad nacional y destacarse internacionalmente, en un contexto cada vez más tenso con China.
dominación japonesa y luego china
Primeros habitantes, asentados hace unos cinco mil años, los nativos representan el 2,5% de la población taiwanesa. Cuando el país fue colonizado por Japón, entre 1895 y 1945, las autoridades les impusieron el japonés. Al final de la Segunda Guerra Mundial, el Kuomintang, el Partido Nacionalista Chino, tomó el control de Taiwán. El ejército instauró una dictadura denominada «terror blanco» en 1947. Dos años después, la llegada del gobierno de Chiang Kai-shek a la isla provocó una migración masiva de chinos han. Luego, los habitantes originales se ven obligados a expresarse en chino mandarín y sufren discriminación. Un recuerdo doloroso para Nikar Namoh: “Nunca olvidaré el día en que, siendo colegiala, mientras caminaba por la calle, un niño Han me golpeó la espalda. No me defendí, porque la gente que me rodeaba eran todos chinos Han. »
Huang Shu-zhen, nativa, vino a acompañar a sus hijos a la competencia. Como en muchas familias, sus padres no le transmitieron el idioma por el contexto represivo. Ella solo habla mandarín, pero su hijo, Yi-fu, de 13 años, ha decidido tomar la antorcha inscribiéndose en clases en su universidad. “Quiero poder comunicarme con la gente de la tribu, él susurra. Si mi idioma desaparece, no podemos volver atrás y la cultura de mi etnia desaparecerá. »
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